我的一个邻居家里经常发生“战争”，每次吵架打骂摔东西的起因可能不一，但却有一个根本的原因，就是媳妇容不得婆婆。这类事情应该说是屡见不鲜，而且现在媳妇的理儿要比婆婆多得多，说起来好像难断是非。

    清官不断家务事，只需德行与良知。不妨说说“孝道”。

    “孝道”是我国传统美德的重要组成部分。古人把“君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬”称为“六顺”，把尽心奉养父母、顺从父母意志称为孝顺，而且“始自天子，终于庶人，尊卑虽殊，孝道同致”。所以以前人们把不孝视为大逆不道，惟恐人说不孝。“孝悌仁之本”，这是中国传统的人生观。

    唐朝有个唐夫人，是节度使崔王官的祖母。她做媳妇时，非常孝顺婆婆。她的婆婆年纪大了，牙齿都掉光了，不能吃一般的饭菜，正在育婴期的唐氏就每天给婆婆哺乳。就这样，婆婆靠儿媳哺乳又多活了好几年。
美名千古传啊!

    现实生活中，真正的“逆子”“恶媳”并不多见，但要说遵守“孝道”的确是今不如昔，而且往往“恶媳”多于“逆子”。所以现在老人怕与儿媳有过节而宁愿避开不与儿子同住的居多。

    一些现代女性，错误地理解妇女解放，把为人女、为人妻、为人媳、为人母应遵守的“妇道”，统统当做封建糟粕扔掉了，出现了社会道德的某些堕落，这显然与我们抓精神文明建设是不相符的。

    矛盾往往存在于有理无理之间。老人自然也有过错，然古之圣贤教导人们对长辈的缺点过失要曲从恭敬，这是十分有道理的。家长里短的事，本无大是大非，老人一辈子形成的陋习，你过门三天就想叫他改变改掉，显然是不现实的。所以，以孝为先，以礼相待，才是家庭和睦相处的上策。正如《女儿经》、《女小儿语》、《千字文》等蒙学读物所云：只怨自家有不是，休怨公婆难服侍。孝顺公婆，比如爷(爹)娘，随他宽窄，不要怨伤。

    当然，说起来公婆毕竟与自己的父母不同，再亲近也会感觉有隔膜，这就需要“幼吾幼、老人老”的境界了。
时代在进步，妇女的社会地位也在不断地提高。但是一些传统美德却不应把它看成旧时代的产物而抛弃，而应该是扬弃。许多伦理纲常是维护家庭社会稳定的支柱，是中华民族数千年文明史的发展动力，也是我们今天精神文明建设不可或缺的内容。所以“孝道”还是应该提倡、发扬与光大的。

——林晚 （1998－08－05）